11月28日下午，韩国崇实大学名誉教授、天津师范大学特聘专家吴淳邦博士应邀于人文学院会议室为师生们带来了一场题为“翻译、文学移位、翻新与创新、小说想象：吴趼人《新石头记》的本土化叙事模式研究”的学术讲座，相关专业教师及学生到场聆听。
讲座伊始，吴淳邦教授对现代中国文学改革的分水岭进行介绍，以梁启超的“小说界革命”为切入点说明了吴趼人发表小说的根由，并强调《新石头记》的创作最为奇特。其题目看似是《石头记》的翻新，但内容却无关于贾宝玉与众人等的恩怨纠葛，描写的是源于现实而又超脱于现实的理想、科学和政治，是一部融合了中国传统叙事文学与西方翻译文学的典型作品。紧接着，吴淳邦教授提出通过翻译活动、中国古代神话女娲补天传说的文学移位及吴趼人写作的创新性等三个方面探究晚清科学小说的叙事文学风格，以期透过晚清时期首次出现的科幻小说经典，探究中国近代叙事文学与西学碰撞后孕育出的新种类型科学小说的特点。
吴淳邦教授指出，《新石头记》中包含神话传说的现代性文学移位，其构思框架巧妙借用了《红楼梦》“通灵宝玉”出世以伸“补天之志”的旨趣，描绘了清末中国社会的种种动乱与腐败，以及作者构思出来的“文明境界”。吴趼人除了移入神话叙事外，还在“文明境界”中安排了“结绳记事”“鲲鱼化鹏”等先秦古代神话传说为载体的叙事单元。他结合小说的具体文本进行深入浅出的讲解，阐释了吴趼人如何在《红楼梦》的启发下，融合晚清动荡不安的时局背景，巧妙运用女娲补天神话进行文学移位，创作出既抨击现实又憧憬未来的科幻小说《新石头记》。
讲座伊始，吴淳邦教授对现代中国文学改革的分水岭进行介绍，以梁启超的“小说界革命”为切入点说明了吴趼人发表小说的根由，并强调《新石头记》的创作最为奇特。其题目看似是《石头记》的翻新，但内容却无关于贾宝玉与众人等的恩怨纠葛，描写的是源于现实而又超脱于现实的理想、科学和政治，是一部融合了中国传统叙事文学与西方翻译文学的典型作品。紧接着，吴淳邦教授提出通过翻译活动、中国古代神话女娲补天传说的文学移位及吴趼人写作的创新性等三个方面探究晚清科学小说的叙事文学风格，以期透过晚清时期首次出现的科幻小说经典，探究中国近代叙事文学与西学碰撞后孕育出的新种类型科学小说的特点。
吴淳邦教授指出，《新石头记》中包含神话传说的现代性文学移位，其构思框架巧妙借用了《红楼梦》“通灵宝玉”出世以伸“补天之志”的旨趣，描绘了清末中国社会的种种动乱与腐败，以及作者构思出来的“文明境界”。吴趼人除了移入神话叙事外，还在“文明境界”中安排了“结绳记事”“鲲鱼化鹏”等先秦古代神话传说为载体的叙事单元。他结合小说的具体文本进行深入浅出的讲解，阐释了吴趼人如何在《红楼梦》的启发下，融合晚清动荡不安的时局背景，巧妙运用女娲补天神话进行文学移位，创作出既抨击现实又憧憬未来的科幻小说《新石头记》。
讲座尾声，吴淳邦教授以“少年中国”作结，认为《新石头记》内蕴丰富，值得深入思考体会。现场师生积极提问，吴淳邦教授就“朝鲜汉文小说《九云梦》的语言转换问题在韩研究现状”“以章回体小说形式承载科幻内容是否会包含陈旧思想”等问题为大家答疑解惑。至此，本次讲座在热烈的掌声中圆满结束。
（文：张玥佼 / 图：王凯睿）